..ศาลหลักเมือง กรุงเทพฯ..
นอกจากจะเป็นหลักเมืองประจำจังหวัดแล้ว ยังนับว่าเป็นหลักเมืองของประเทศอีกด้วย

เทียนโสฬสมหามงคล เป็นเทียนฤทธิ์ ค้ำดวง
เสริมชะตาไม่ให้ตกต่ำ
ผู้ใดหมั่นจุดเทียนนี้ไว้ ดวงชะตาจะยกสูง
เกิดฤทธานุภาพแห่งจิต เสริมพุทธฤทธิ์แห่งใจ
ด้วยอาราทนาคุณแห่งสรรพสิ่งศักดิ์สิทธิ์และแรงครู
มาประสิทธ์ล้อมดวงหนุนชะตาไว้
เมื่อต้องการสำเร็จในเรื่องใด ความใด ธุระ
กิจการใดๆ ให้ตั้งสัจจะอธิษฐาน

จุดเทียนโสฬสมหามงคล 109 เล่ม
ให้สำเร็จตามกำลัง
พุทธานุภาพอำนาจแห่งพระยันต์เทียน
นี้จะค้ำคูณเพิ่มพูนอำนาจ บารมี
ให้ประสบความสำเร็จได้ตามสัจจะ
วาจาอธิษฐานฤทธิ์ทุกปราการ

1. แจ้งชื่อ นามสกุล
2. แจ้งวันเดือนปีเกิด
3. เวลาเกิด ถ้าทราบให้แจ้งด้วย ถ้าไม่ทราบไม่ต้องแจ้ง
4. รูปถ่ายหน้าตรง เห็นดวงตาชัดเจนไม่ใส่แว่นตา เต็มหน้า ( จะส่งให้หรือไม่ก็ได้ตามสะดวก พระอาจารย์ท่านจะวางภาพสวดส่งเคราะห์ เสริมพุทธมนต์ สืบชะตาให้ในทุกๆวาระฤกษ์จุดเทียนบูชา )

ยันต์ตรีนิสิงเห เป็นยันต์กลเลข เป็นยันต์โบราณรู้จักแพร่หลายกันทั่วยุโรปและเอเชีย เชื่อกันว่าเป็นยันต์แก้กันอาถรรพณ์ สิ่งเลวร้าย ภูตผีปิศาจ สิ่งที่มองไม่เห็นด้วยตาธรรมดา ตัวเลขที่มีปรากฏในยันต์นี้ ในทางพุทธศาสนาได้รวบรวมพระเวทย์ พระมนต์ พระคัมภีร์ เทพยดาเจ้าผู้ทรงฤทธิ์ มารวมอยู่ในพระยันต์ เพื่อแสดงถึงสิ่งอันเป็นคุณค้ำจุน พระศาสนา เมื่อเราสามารถเรียนรู้ ปฏิบัติตามก็จะสามารถเข้าถึงพระพุทธศาสนา หากเราแค่รู้ แค่มองว่าเป็นแค่ยันต์ เป็นไสยศาสตร์ เป็นสิ่งทิ่ผิด เราก็จะไม่รู้ถึงรากเหง้าของพระพุทธศาสนาที่แท้จริง พระยันต์นี้ใช้ลงผ้า หรือกระดาษ ปิดเสาเรือน หรือแขวน ๘ ทิศ ก็ได้ ป้องกันภัยอันตราย ภูติผีปิศาจ ใช้ได้สารพัดแล หากนำยันต์นี้ลงคู่กับจตุโร ก็จะได้เป็นยันต์ ตรีนิสิงเหใหญ่ พุทธคุณก็เอาของ ๒ พระยันต์นี้มารวมกัน

ยันต์จตุโร เป็นยันต์อักษรกล เลข 1-9 เป็นกลยันต์ ทุกแถว ทุกมุม จะรวมกันได้ 15 เป็นกลเลขมาแต่ครั้งโบราณ เป็นทั้งหลักกลทางโหราศาสตร์ในอดีตจนถึงสถาปัตยกรรมศาสตร์ในปัจจุบัน ในทางไสยศาสตร์ถือเป็นยันต์หนุนนำความเจริญ ลาภ ยศ สิ่งที่ดีงาม ให้บังเกิดขึ้น หากพระยันต์นี้สถิตอยู่ ณ.ทีใด สถานที่นั้นจะเจริญด้วยทรัพย์สิน เงินทองทั้งปวงจะงอกเงยเพิ่มพูน พระยันต์ที่นิยมลงเดี่ยวในการตั้งเสาเอก ไว้ที่หลุมศาล พระภูมิมาแต่ครั้งโบราณ เพราะเชื่อกันว่า จะทำให้บังเกิดทรัพย์สิน เงินทอง ความอุดมสมบูรณ์ ความเจริญรุ่งเรือง พระคำภีร์กล่าวว่า ให้ใช้คู่กับตรีนิสิงเห และอริยสัจโสฬส จะลงในอาวุธ หอกดาบ ยามเข้ารบข้าศึก จะแคล้วคลาดทั้งปวง เขียนไว้ในสิ่งของ ขโมยจะลักมิได้เลย เขียนใส่แผ่นหินฝังรองไว้ ต้นไม้นั้นงอกงามแล ลงปิดประตูหน้าต่างกันโจร เขียนใส่ผ้าปักไว้หลังคาเรือน ไฟมิไหม้เรือนแล.

มีกล่าวไว้ว่า พระคาถานี้บรรจุอยู่ในพระมหาเจดีย์ ที่พระเจ้าอโศกมหาราชทรงสร้างเอาไว้ ภายหลังนักปราชญ์ท่านผู้รู้ทั้งหลายจึงผูกเป็นยันต์อริยสัจจ์โสฬสมงคลขึ้นฯ พระยันต์นี้มีคุณาฤทธานุภาพมาก ป้องกันบำบัดซึ่งอุปัทอันตรายทั้งปวง ก่อให้เกิดลาภ สรรพมงคล คุ้มครองป้องกันให้ได้รับความสุขสวัสดี เป็นมหาวิเศษนักแล ทั้งคงกระพัน แลเป็นมหาเมตตา สง่าบารมี ทำให้เกิดโภคทรัพย์เงินทอง ตามแต่จะใช้เถิด ยันต์นี้ใช้ได้ทุกประการ เวลาหล่อพระพุทธรูปสักการะบูชา ต้องลงพระยันต์นี้ใส่แผ่นทอง หลอมหล่อไปด้วย เพราะเป็นยอดมหายันต์ที่ศักดิ์สิทธิ์นักแล.

ยันต์ปิโยฯ เป็นอักขระที่กล่าวถึง ความเป็นที่รักแก่เหล่าเทวดา มนุษย์ พรหม ยม ยักษ์ ครุฑ นาค ให้มีจิตยินดีในกันและกัน ให้มีความเคารพนบนอบต่อกันและกัน ความสุขก็จะบังเกิดขึ้น เมื่อเราสวดมนต์บทนี้โดยระลึกถึงและปฏิบัติในสิ่งที่ดีงาม ให้ความรัก ความเคารพต่อตนเองและผู้อื่น ก็จะมีแต่มิตรสหายอันเป็นที่รัก มีแต่สิ่งที่ดีงามเกิดขึ้น เราก็จะมีความสุข

ยันต์พุทธคุณก็คือ บทสวดสรรเสริญคุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หรือบทอิติปิโส ยันต์พุทธคุณถอยหลังเป็นกลวิธีแต่ครั้งโบราณให้สวดเพื่อกลับสิ่งร้ายให้กลายเป็นดี สิ่งที่ดีอยู่แล้วก็จะดียิ่งขึ้น เกิดเป็นเสน่ห์ เมตตา แก้อาถรรพณ์ยันต์นี้ยังเป็นพื้นฐานของยันต์อีกหลาย ๆ แบบ ถือเป็นกลยันต์แต่โบราณที่มีอานุภาพมาก

ยันต์ไตรสรณะคมเป็นคำขอรับพระรัตนตรัย ของชาวพุทธที่นับถือพระพุทธศาสนาความหมายถึงการนอบน้อมขอรับพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ให้เป็นที่พึ่งที่ระลึก เพื่อปฏิบัติในธรรมคำสอนขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้านั่นเอง เมื่อเรามีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์เป็นที่ระลึกเป็นที่พึ่ง เป็นเครื่องปฏิบัติตาม เราก็จะมีแต่ความสุข ส่วนไตรสรณะคมถอยหลัง ตามคติโบราณคือว่าสามารถ บังคับ ยับยั้ง แก้ไข สิ่งชั่วร้าย สิ่งเลวร้ายต่าง ๆ ได้

ยันต์นี้เดิมทีจะไว้ทำไม้เท้ากันภัยมาแต่โบราณ โดยใช้อานุภาพขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีอานุภาพมาก เพื่อมาปกป้องคุ้มครองภยันตรายทั้งหลายที่เกิดจาก สรรพสัตว์ที่มี เขี้ยว เล็บ งา ที่มีจิตวิปลาส ตลอดทั้งคนพาลใจบาปให้ปราศนากาลไปไม่สามารถจะมาทำร้ายผู้ที่มีจิตศรัทธาและปฏิบัติดีในธรรม

ยันต์มงคลจักรวาลน้อยนี้เดิมทีเป็นบทสวดมนต์ ทำน้ำพระพุทธมนต์มาแต่โบราณ คนส่วนใหญ่จะรู้จักกันในชื่อ น้ำมนต์ 7 วัดซึ่งส่วนใหญ่ก็เข้าใจผิดอีก เมื่อดวงไม่ดีมีคนบอกให้ไปอาบน้ำมนต์ 7 วัด ก็เที่ยวไปอาบน้ำมนต์ตามวัดต่าง ๆ ถึง 7 วัด นั้นไม่ใช่ ที่ถูกต้องนั้นต้องไปอาบน้ำมนต์ มงคลจักรวาลน้อย เพื่อเป็นการล้างทุกข์ โศก โรคภัย ต่างๆ และเสริมความเป็นสิริมงคล ด้วยอำนาจแห่งการเลื่อมใสในองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย.

อิสวาสุ คือหัวใจพระรัตนตรัย
อิ มาจาก บทพระพุทธคุณ ๕๖ คือ อิติปิโส
สวา มาจาก บทพระธรรมคุณ ๓๘ คือ สวาขาโต
สุ มาจาก บทพระสังฆคุณ ๑๔ คือ สุปะฎิปัณโน
รวมกันคือ พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ครบองค์แห่งพระรัตนตรัย และรวมคุณแห่งเลข ก็จะได้ ๑๐๘

“สุดยอดมหายันต์” อิทธิคุณวิเศษมากมายเหลือคณานับพุทธคุณดีรอบครอบจักวาล บารมีเต็มครบบริบูรณ์ พระเวทวิชาบารมี ๓๐ ทัศ หรือพระบารมี ๓๐ ทัศ เป็นพระบารมีที่พระโพธิสัตว์ทุกๆ พระองค์ ได้ทรงบำเพ็ญบารมีมาจนกระทั่งได้ตรัสรู้เป็นสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะต้องประกอบไปด้วย ทานบารมี ๓ ขั้น ศีลบารมี ๓ ขั้น เนกขัมมะบารมี ๓ ขั้น ปัญญาบารมี ๓ ขั้น วิริยะบารมี ๓ ขั้น ขันติบารมี ๓ ขั้น สัจจะบารมี ๓ ขั้น อธิษฐานบารมี ๓ ขั้น เมตตาบารมี ๓ ขั้น และอุเบกขาบารมี ๓ ขั้น รวมกันเป็นบารมี ๓๐ ทัศ ประสิทธิ์พระคาถา ๔ วรรค คือ ๑.อิ ติ ปา ระ มิต ตา ตึง สา (คำบารมี ๓๐ ทัศ บาทแรก) ๒.อิ ติ สัพ พัญ ญู มา คะ ตา (คำบารมี ๓๐ ทัศ บาทที่ ๒) ๓.อิ ติ โพ ทิ มะ นุป ปัตโต (คาถาบารมี ๓๐ ทัศ บาทที่ ๓) ๔.อิ ติ ปิ โส จะ เต นะโม (คาถาบารมี ๓๐ ทัศ บาทที่ ๔)

(ปิโยเทวะมนุสสานัง ปิโยพรหมานะมุตโม ปิโยนาคะสุปัณณานัง ปิยินทรียังนะมามิหัง ) เป็นมหาเสน่ห์ครอบจักรวาล เป็นที่รักของเทวดาทั้งหลาย เป็นที่รักของพรหมทั้งหลาย เป็นที่รักของมนุษย์ทั้งหลายและเป็นที่รักของนาคทั้งหลาย ครบทั้ง 3 โลก สวรรค์ มนุษย์และบาดาล มีอาณุภาพมากเป็นยันต์พุทธคุณชั้นสูง อิ ติ ปิ .